谁是项目经理？

项目经理是对项目成败负责的个人。

项目经理的主要作用是整合

什么都懂一点，什么都不太懂，什么都管一点，什么都不完全管，什么都做点，什么都不做完。

项目经理的主要技能是沟通

见人说人话，见鬼说鬼话，见了神仙不说话；大会说大话，小会说小话，酒后说胡话。

项目经理的关键素质是合作 阅读全文 »

《悠着点，慢着点》

——在东亚文学论坛上的演讲
莫言

感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。 阅读全文 »

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？
　　年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。
　　延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。
　　女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）
　　不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊毛线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。
　　离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答：“带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。
　　我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。

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“第一次争吵，是因为他想考研，而我决定毕业后出来工作。那一天，我们吵得很凶，不欢而散。冷战也第一次在我们之间发生。我忙着答辩，找工作。他忙着准备研究生考试。即使在校园或课室相遇，他也漠然走开，没有分手，却形似分手。几次，我都想拦下问问他，到底是什么意思？可是，我没有，我宁愿自己无声的痛苦，也要死扛着要面子。在我以为我们就这样结束时，临毕业前几天，他又跑来找我。”我闭上眼，脑海闪现出那个晚上。

那个傍晚，我们相继走出学校，来到马路对面的花坛前。花坛里有一只我俩亲手埋葬的小麻雀。那只麻雀是我们在图书馆旁的梧桐树下发现的，它蜷在树根旁，稀薄的羽毛，在寒风中瑟瑟发抖。李俊用围巾小心地把它带回了宿合，让它睡在自己的被窝里，但第二天，这只小麻雀还是离去了。也许这是我们最后一次来看它了。一路上我们谁都没作声。

现在想想我们的爱情就像那只将死的小麻雀。注定要结束的。可是，现实中的爱情，却仍在垂死挣扎。

从中南路到建设路，李俊紧紧地抓着我的手。却一言不发。这种沉默憋得我难受：“我们分手吧！”我的心咯噔痛了起来。

“不要，对不起，请原谅我前段时间的冷漠，我以为我的心可以忽略你，全心地投入备研中，但是我发现我不能，我不能没有你。”李俊揽我入怀，搂得我的脖子生痛。

“你弄痛我了。”我一下子变得矫情起来。

“其实，你工作，我读研，挺好的。读研期间也可以结婚。等我毕业了，再找个好工作，咱们就可以天天在一起了。”李俊用他下额顶着我的额头，嘴轻轻地凑了过来。

“讨厌，我可没同意嫁给你。”我嗔怪地将头扭开。

夜色渐浓，不知何时起，乌云堆砌在夜空，六月的天，说变就变。我执意要回学校。李俊拉着我的手，温柔地说：“今晚咱们不回去吧！”

“不，我要回。”我不忍看他的眼，甩开他的手，一个人去站台坐车。

“别走那么快，我送你回去，我们一起回去总可以了吧？”李俊追上来拉着我的手。

刚到站台，倾盆大雨便哗啦啦下了起来，公交车一辆又一辆开过，却始终没有836路。站台只剩下我们俩孤零零的。李俊从后面抱着我，附在我边轻声说：“天都在留你，咱别回了。”

“不。”我一个劲地摇头。

“你爱我吗？”李俊扒过我的肩，让我看着他的眼睛。

还没等我开口，他温热的双唇就贴了过来。柔软地舌头轻轻地探进我的嘴里，让我浑身酥麻，顿时，我感到两颊发烫，心砰砰直跳。

“我们回去吧！”我轻轻推开李俊。

“我好想，好想……”他那双眼早已意乱情迷。

“那一刻我要留在未来的某一天。”我勾着他的脖子，娇羞地说。

“好吧，我能等，我也一定会等到那一天。”李俊说完，哈哈大笑。

雨渐渐小起来，836路的末班缓缓地开了过来。在车上，李俊让我跟他拉勾，“无论以后发生再大的矛盾，都不要轻易说分手。”

“嗯！”我们勾着小指，又让大拇指紧紧地按在一起。

“好了，这辈子你跑也跑不掉了。”他笑得满脸开花。

为什么讲#女人应该怎样活#这主题，盖因某顺在平时咨询中接触到了大量不知怎么活的女人。她们年轻时以嫁人为人生目的，好不容易嫁掉了又以看住男人鸡鸡为婚姻任务，婚姻解体后就以嫁个不比前夫差的男人为奋斗目标，她们能前后几十年为男人活、就是想不起自己的其他需要，这样的人生观何其拧巴，必须纠正。

每个女人都有年轻幼稚的时期，你不能任由你的幼稚期无限长，不能把你所有决策都围绕着男人小鸡鸡来制定。要有自我，一定要有，不然你始终是个混沌的人，始终是个被男人揪着辫子吆喝驱赶的贱人。这个世界你不抬举自己，没人会抬举你。怎么抬举自个儿呢？还是那句话：活出自我。有自我的女人才有美好姿容。

活出自我不等于自私自利、不顾他人，活出自我不等于和男人对立、与男人斗争。两性间没有斗争的必须，只有统战的需要，而统战主要是攻心术，是笼络，是团结，是理解，是包容，是原谅。女人要时刻记得一点：我最重要，我的需要在我和男人之间是最重要的，我若满足不了自己，我活得多憋屈，又如何把握他？

活出自我不是空泛口号，不是喊喊男女平等就完事的。你必须从头认识你自己，知道自己是个什么人、需要什么样的生活和男人、你想去的地方和你能控制的节奏。一个不自知的女人怎会有精确的人生目标，怎能有准确的自我认可和对周遭的公允判断，你连你的方向和你需要啥样的伴儿都不清楚，你能把日子过好才怪。

自我是因人而异。有的女人必须依靠男人生存，那她的自我就该随着这男人起伏摇摆，她的任何想法做法都得根据这男人设计执行，不能说做男人身上的吸附者有多龌龊悲哀，其实这也是一种活法，不过这活法比较考验女人的耐力：你不能为自己添一对翅膀，你就只能被你依傍的男人忽悠或折腾了，所谓拿人手短是也。

现实是更多女人空有藤缠树愿望，却没有一棵树给她缠，当下男人可不是1949之前欢迎女人依附自己的爷们了，我曾说如今的国产男创5000年来素质最低，这话不是胡咧咧，你放下抬杠爱好认真地想一想，就会认同我的说法。既然有“我的女人我来养”信念的男人已然门可罗雀，自己养自己的女人就得重新规划人生了。

在必须自己养自己的今天，女人还一门心思为男人活，合着你努力挣饭碗、却要给男人记功德簿……要说你不傻，谁信？我们自己养自己，我们就要为自己好好谋划，谋划如何让自己的辛劳全都回报自己、而不是靶向在男人鸡鸡上。鸡鸡只是个用具，作为用具的持有者真是有无数，你完全没必要为眼前这一根要死要活。

知道了自己养自己是现在以后的必然之路，你就得设计出自己独立行走的每一步，也是和男人并驾齐驱的每一步。如此，你才能在年幼无知时不被老男骗色，才能在定夺毕业去向时不忘自己的利益和爹妈，才能在选谁做丈夫时不再只关心他家的经济状况，才能在男人离开你的时候不再抓狂绝望。有自我，多么的踏实。

1、培养综合能力
时代需要具备综合能力的复合型人才，古筝学习的好处之一，就是能够培养丰富的想象能力，高度的专注能力，大胆的表现能力，深刻的理解能力，优秀的记忆能力，良好的协调能力，沉稳的自控能力，接触的组织能力，锐意的创新能力，自主的学习能力等十大能力，使学习者奠定复合型人才的能力基础。

2、陶冶道德情操
    “兴于诗，立于礼，成于乐”，音乐开发智力的潜能，陶冶道德情操的教化功能，是古今中外所证明并实践的。特别是作为中华五千年文明宝库中最璀璨的的乐器瑰宝的古筝，以其深厚的历史文化底蕴，天籁之音，具有滋养灵魂的作用，使习筝者潜移默化之中陶冶高尚的道德情操。

3、提升气质修养
    古筝是“仁者之器”是雅乐，常习者气质趋于古典优雅，古筝学习是需要有传统文化底蕴作为积垫和润养的，如此，才能使各位更好地理解古筝这个乐器的根性，也才能更好地理解曲目的内涵，从弹奏出发动听的乐章，也能发达到更高的水平和境界，如此，潜移默化之中不断提高自身的文化和艺术修养。

4、锻炼身心健康
    古筝演奏是需要全身心投入的，身体配合综合指法全身发力和运动，常弹对身体极好的锻炼。而弹好古筝，是需要培养良好的心态与情感，同时优美的乐曲，对心灵是滋养，培养仁和之气。总之，古筝是一种有益锻炼身心健康的乐器。

5、广阔的就业机会和尊贵的职业价值
    随着中国综合国力的提升，中华文化正在复兴，汉语热，国学热，传统音乐热等方兴未艾，而古筝已经作为一个朝阳产业正蓬勃兴起，提供了大量就业和自主创业的机会，社会需要大量的古筝产业从业人才。学习古筝，具有广阔的就业前景，同时，不论是教授古筝，还是推广古筝产业，传播古筝文化，都是在从事一份受人喜爱和尊重的职业，中国第一所古筝职业教育学院-中国古筝学院已有扬州、北京、吉林、长春四所学院，培养了近2000名古筝职业教育人才，并都得到了非常好的就业及收入，拥有了令人尊重的终身职业。充分证明了古筝职业良好的社会价值和经济价值。

6、富有魅力的特长，在交际中成为焦点
    技不压身，多才多艺都是人生的华彩。当你优美地弹奏古筝为聚会助兴，或代表单位参加比赛或演出；当你奏出优美音乐在听者心田流淌；你这一富有魅力的特长，必能助你成为交际中的焦点，而为人们所钦慕。

7、继承和弘扬优秀传统文化，增强民族自豪感和凝聚力
    了解，是推动中华民族文化的复兴的起点；参与，是推动中华民族文化复兴的力量。学习古筝，就是对民族优秀传统文化最好的继承和弘扬。而当你不论是弹奏古筝，教授古筝，还是推广古筝产业，传播古筝文化，都是在不断做着增强民族自豪感和凝聚力的工作。

在养孩子过程中，有时我们之所以焦虑，是因为我们急躁。十年树木，百年树人，这从理论上讲没有人反对，但在现实生活中，家长往往喜欢看到立竿见影的效果。比如告诉孩子不要光脚在地上跑他就立即穿上鞋，告诉孩子不要打小朋友他从第二天就再不打架，给三年级小学生看了几本书就希望他写出很好的作文，给一个青春期的孩子讲了一番道理就认为他立即明白……如果孩子没什么变化，家长就生气失望，认为自己的孩子就是不行，不像人家别人家的孩子。
急功近利的时代，让许多事都变得浮躁、浅薄而短见，包括家长和教师对孩子的态度。
农耕有时，花开有序。面对一粒不起眼的种子，有的人仅仅看到它单调弱小，感觉横竖不顺眼；有的人看到它里面潜藏着繁茂的枝叶、美丽的花朵、丰硕的果实——这就是智慧的分水岭，也是教育的分水岭。
不要急，慢慢等着，只要你做得对，孩子总会有满意的表现回报给家长和老师！
下面两信一诗是家长写来的，能给家长一些启示，在此和大家分享。
谢谢这几位家长。 阅读全文 »

女儿倩倩一直不爱吃饭。自年初从老家来身边已有五个月了，体重压根没增加。每天都几乎被她不爱吃饭的问题弄得头痛。

刚刚看了《好妈妈胜过好老师》，才知道自己的教育方式出了问题。

太关注孩子不爱吃饭这件事，并逼迫她，责备她，只会让她更反感。从而恶性循环。

对不起，孩子，妈妈不应该强迫你吃饭。因为，你是个独立有意识的个体，你知道饥饿，你懂得选择。我怎么能把自己的意愿强加到你头上呢？

吃是人的一种天性，它怎么可能需要费那么大力气去让孩子张嘴呢？

美国著名儿科医生、心理学家本杰明 斯巴克先生对这一问题阐述得非常清楚，他说，“为什么有那么多孩子吃不下东西？主要原因是喜欢催逼孩子吃饭的父母也不少”――这句话把事情解释得很清楚，孩子不喜欢吃饭的主要原因就是家长太在意孩子的吃饭，在这个问题上太强求了。孩子的正常食欲被当下物质和时间都比较充裕的大人好心地破坏了。 阅读全文 »

我是一个53岁的女强人，结过三次婚，以下是亲身体验的对于女性很现实的规则。

. 男女有别。尽管这一条不出乎意料，但仍然成为我们对男人失望的头号原因。男人确实不在乎你的感受，他们宁愿看足球、吃喝玩乐、吹牛。我们何必坚持不懈地力图改造他们？

2. 你婚姻的成败和你女性朋友的质量直接成正比。别企图拿一个男人当闺密，让他做男子汉—至少做一个有趣的家伙。把你的心声倾吐给你的女伴吧，皆大欢喜。

3. 要寻找无条件、无保留的爱，请尝试另一物种，一只狗或一匹马是不错的选择。

4. 别把恋人与知己混为一谈。前者十有八九会拖你下地狱，至于后者，千真万确能领你上天堂。

5. 你做不到“十项全能”。这个荒谬论调兴起于20世纪八九十年代，幻想妈妈们上得厅堂下得厨房，既懂缝补又解风情。送你一句话：别对自己求全责备。

6. 权力等于魅力，这种思想相当危险。我们被男性的权势吸引，不顾它是福是祸。依附于某一“权力”而抛弃我们内在的能力，好比用湿淋淋的手指触碰电灯插座。 阅读全文 »

最近，不断有朋友来信询问选股方面的知识。我平常工作很忙，这类信件有时候顾不上回复，可能会让一些朋友失望，干脆今天简单写成一篇文章供参考吧。股票投资最重要的就是选股，选对了股票，即使暂时被套也不用怕，早晚会给你丰厚收益。选错了股票，一旦被套就进入漫漫长夜，不知道何时是尽头。我根据自己的体会简单做一点总结：

    第一：看业绩。

    我个人认为，业绩是股票投资最重要的基础。即使是机构主力拉抬某只股票，一般也会选择那些有着坚实业绩支撑的股票（不排除个别业绩一塌糊涂的“妖股”也会有惊人表现，但往往是昙花一现，难以持久）。无论是社保资金、QFII还是基金选股，业绩都占据着极其重要的位置。
    这里的业绩包括两个方面，一是现实的业绩，二是未来的业绩。一般而言，真正的高手选股重视未来业绩超过现实的业绩，因为，未来的业绩能够带来更大的上涨空间和更丰厚的利润，而现实的业绩则有提前被充分炒作和挖掘的可能（当然，如果现实的业绩和未来的业绩都非常好，就相对更完美一些）。
    但一定要注意，许多股票的业绩是随着环境、时间的变化而变化的。比如，广济药业，今年由于核黄素价格飞涨，公司业绩增长很快，股价从4月份的不到9元，一口气涨到8月份的51元多。但是，进入8月份后，由于核黄素价格飞涨也引得其他公司加大生产，导致核黄素价格下跌。相应的，股价也从51.58元的高位一直调整到27元左右。业绩对股价的影响是非常直接的，这是投资者要注意的。
    怎么看业绩呢？一般投资者不想看财务报表，可以简单地看一下“每股收益”、“市盈率”等指标，也算得上一目了然。另外，还有一种倒推法。比如，看看大股东持股情况，凡是有QFII重仓的股票，一般而言，业绩都不会差到哪里去。
    我所供职的报社是证券类报纸，我迟迟不开户做股票曾被视为不务正业，这种情况可能跟其他单位相反。刚开始做股票的时候，我也很茫然，后来发现跟着业绩走是比较安全的。我在今年3月份买驰宏锌锗的时候，它差不多是当时沪深两市的第一高价股，我满仓进去买了200股（我是两万开户），几个同事都说这样追涨太冒险，结果，不到10天竟然有超过60%的盈利。 阅读全文 »

上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。
    老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。
    孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。

    老师：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
    学生：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。

    老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？
    学生：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦。
    老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班大笑）。

    好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！ 
    学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
    老师：为什么？
    学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。 阅读全文 »

1、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。 　　

2、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。 　　

3、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。 　

　4、不必什么都用“我”做主语。

 　　5、不要轻易向朋友借钱。 　　

6、不要“逼”人看你的家庭相册，别人未必对你的私生活感兴趣。

 　　7、和人一起打出租车，请抢先坐在司机旁边。 　　

8、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里，好话与坏话一样，都拥有最快的传递介质。 　　

9、有人在你面前说某人坏话时，请笑而不语。 　　

10、自己开小车，不要突地停下来和骑自行车或步行的同事打招呼，也许他会认为你在炫耀。 　　

11、同事生病时，去探望他，要自然亲近地坐在他的病床上，回家再认真洗手。 　　12、不要把过去的事全让人知道，过去对你来说应该是秘密。 　　

13、尊敬那些不喜欢你的人。 阅读全文 »

     孩子的世界中，总有着许多让他们感到害怕的东西。孩子对一些事物产生恐惧，是其成长发展中普遍存在的一种体验，它的内容会随着年龄的增长有所变化。

　　如：出生5－9个月的孩子会对陌生人感到害怕；2岁以内的孩子很容易被巨大的声响吓住，2岁的孩子最害怕亲密相处的人离开他；3、4岁的孩子会特别害怕响声、黑暗和未知的东西，怕动物、怕孤独；5岁的孩子仍然怕黑，害怕在黑暗处受伤；6、7岁是一个充满想像的恐惧年龄。对想像中的“鬼怪”、死亡、强盗也会产生恐惧，害怕妖魔鬼怪、害怕找不到家、怕一个人睡觉时做恶梦；大多数的孩子在这个年龄都会害怕雷电、狂风和大火等自然界的现象。随着孩子知识的增长、对世界了解得越来越多，孩子们害怕的自然界的事物就会减少；到了8、9岁，孩子们可能会开始害怕自己考试的成绩不好而受到父母和老师的批评，总的说来，儿童恐惧的对象随其年龄的增长、经验的丰富而改变。
　　孩子产生恐惧心理的原因
　　·与孩子知识欠缺、生活经验贫乏有关
　　夜幕降临，孩子们知识经验有限，既不知道黑暗中的世界是一个什么样的世界，也不知道身边亲人的去世意味着什么，于是就按照自己的理解来解释黑暗和死亡，由此产生了害怕与恐惧。
　　·孩子自身的某些经历会导致他们恐惧
　　如果孩子幼时受到过强烈的刺激,以后碰到类似的事物,甚至碰到的刺激比较轻微，也会引起孩子强烈的反应。如一个孩子曾被一只黑狗咬过，他下次看到黑狗时就会非常害怕，而且他还可能会由怕黑狗到怕所有的狗，继而怕所有的四足动物，这是心理泛化造成的。 阅读全文 »

    我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！

　　瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体（杭州话）都想拼命地用全副精力去对付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart②，丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——，”“咕咕咕……”，来代替汽油。宝姊姊讲故事给你听，说到“月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！

　　你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画，唱歌、全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！ 阅读全文 »

怒伤肝，是指过度恚怒，引起肝气上逆，肝阳上亢或肝火上炎，耗伤肝的阴血。《素问•本病论》说：“人或恚怒，气逆上而不下，即伤肝也。”《灵枢•邪气脏腑病形》说：“若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。”《素问•举痛论》说：“怒则气逆，甚则呕血。”《素问•生气通天论》说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《医医偶录》说：“怒气泄，则肝血必大伤；怒气郁，则肝血又暗损。怒者血之贼也。”

喜伤心，是指过喜使心气涣散，神不守舍。《灵枢•本神》说：喜乐者，神惮散而不藏。”《医碥•气》说：“喜则气缓•志气通畅和缓本无病。然过于喜则心神散荡不藏，为笑不休，为气不收，甚则为狂。”心藏神，心神散荡，喜笑不休则伤心。

思伤脾，是指思虑过度，脾失健运，气机郁结。《望诊遵经•变色望法相参》说：“思则气结于脾。”《医述•卷七》说：“思则气结，结于心而伤于脾也。”《医学衷中参西录•资生汤》说：“心为神明之府，有时心有隐曲，思想不得自遂，则心神拂郁，心血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。”《琉球百问•琉球原问》说：“思虑过多，脾血必耗。”

忧(悲)伤肺，是指过度忧伤悲哀，可以耗伤肺气。《素问•举痛论》说：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。”《医醇剩义•劳伤》说：“悲则气逆，膹郁不舒，积久伤肺。” 阅读全文 »

Engish song:

Trouble will find you no matter where you go, oh oh

No matter if you’re fast, no matter if you’re slow, oh oh,

The eye of the storm wanna cry in th morn, oh oh

You’re fine for a while but you start to lose control

He’s there in the dark, he’s there in my heart

He waits in the wings, he’s gotta play a part

Trouble is a friend, yeah trouble is a friend of mine

Ahh 阅读全文 »

一位年轻人热恋了4年的女友跟着一个商人跑了，感情遭到洗劫的年轻人痛不欲生，后来，终于不堪于感情的痛楚，选择在深山里一座寺院削发为僧，成了一名小沙弥。
　　那是一座香客盈门的寺院，为了接受香客们的布施，寺院的住持除了接受施主们的香火钱，还专门在寺院的园子里开了一块花圃，供施主们在佛前种些花草。
　　这片园子原来是一片荒芜的土地，一经开垦之后，很快生机盎然起来。来自全国各地的香客门手捧着一棵棵花草，像是擎着一炷炷芬芳的佛香，虔诚地铲土，施肥，烧水、埋土……没过多久，园子里一派姹紫嫣红，蜂蝶翩跹其间，煞是可人。
　　寺院里的僧人们闻着花香，看着美景，心情也十分舒畅，唯有小沙弥，终日愁眉紧锁，对着园子唉声叹气，住持看到了这样的情景，问小沙弥，别人都眉飞色舞地照料园子，为什么你半步也不敢接近那些花草啊？
　　小沙弥苦着脸说，住持，您不知道，园子里有许多不堪入目的花朵，例如，火红的杜鹃花、鲜艳的牡丹花，还有芍药、映山红，甚至还有玫瑰！佛门清净之地，怎能容得下这样烟火味充斥的花草，岂不是乱了僧人们的心性？
　　住持听了小沙弥的话后，不疾不徐地说了这样一句话，佛门清净之地，许多妖艳的女施主都可以进入，如果说乱心性，我们岂不是要关起门来，把许多香客拒之门外？我们出家人修的是心性，心若磐石，八风吹不动，心若柳絮，稍有气息便扬于山门之外了！
　　当天下午，小沙弥便被住持赶出了寺院。
　　收拾铺盖出门的瞬间，小沙弥自己也不解。但是，小沙弥想，天下之大，难道没有容身之处，他很快通过做苦力挣了些钱财，在寺院所在的山脚买了一间门面，专门销售佛香。一年后，他发迹了，娶了一位漂亮的女人为妻，他的妻子是位极富商业头脑的人，看到许多人上山拜佛都大老远带着花草到寺院栽种，于是，妻子和他商量，在后山开辟一块花圃，这样的花草，离寺院最近，最能接到神佛的灵根，香客们岂不是很愿意购买？

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